miércoles, 5 de junio de 2013

Imágenes para leer entre líneas

Entre los sentidos del ser humano, el visual, es uno de los más estimulados en la actualidad. Explorar desde esa perspectiva, forma la memoria visual, al ser la mente es un reproductor de imágenes  imaginarias y figurativas.

Las imágenes que son referencias culturales forman parte de la iconosfera y es así como es entendido un significado o como se logra decodificar información amplia, solo visualizando un símbolo.

Un ejemplo claro, es como se puede identificar un país, con solo la fotografía del sitio más emblemático, como es el caso de la Torre Eiffel, en Francia, la Estatua de la Libertad, en Estados Unidos y entre escenarios naturales, está Macchu Pichu, en Perú y el Salto Ángel en Venezuela.




La importancia de las imágenes, es que son herramientas que sirven como soporte de denuncia, como documento histórico, de identidad y son, en muchos casos, insustituibles. Como uno de sus elementos, las tonalidades, así lo expresa, Aparici y García Mantilla (1998):

 “Los colores no tienen equivalencia en otra forma de expresión” 





Su utilidad, comprende la habilidad para adquirir contenidos y su fijación. Por esa razón por medio de la imagen, se puede contribuir al proceso de enseñanza-aprendizaje. Esta es una de sus aplicaciones cognitivas.

Esta fortaleza en el aula, se puede unir con la función crítica, recreativa, reflexiva, explicativa y como herramienta de expresión. Su impacto como carga emotiva, planteada por Joan Ferrés es usada para fines políticos y publicitarios con la idea de sumar adeptos en ambos casos.


Las propagandas -políticas, institucionales o de cualquier índole- y las publicidades,  son ámbitos que deben invitar al consumidor de imágenes, a considerar la intención de quién está detrás de una imagen y decodificar si se está evocando a la persuasión.



Para hacer una lectura consciente y crítica de la imagen, incluso la fotografía no debe ser percibida únicamente desde la composición de sus elementos básicos, el color, la luz, el punto y la línea, sino desde la amplitud de tomar en cuenta los elementos humanos que intervienen en la imagen fija.

Los principios educomunicativos para aplicar la criticidad en la lectura, motiva a pensar sobre la persona que realiza la fotografía, sus intenciones, qué desea transmitir, para quienes está dirigido, cuáles son las emociones que provoca al visualizarla.


En base a estas preguntas, se realizará un análisis más allá de lo denotativo e incluso nos hará reflexionar sobre nuestra motivación en la producción de una imagen, más allá de lo evidente. 

4 comentarios:

  1. Excelente reflexión Tiby , dentro de tu texto extraigo una recomendación para hacer lecturas de imágenes, que me llamó la atención:

    Con "un análisis más allá de lo denotativo e incluso nos hará reflexionar sobre nuestra motivación en la producción de una imagen", considero que mediante esta idea se puede definir parte de la razón de ser de la educomunicación.



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  2. Los elementos humanos que intervienen en la creación de una imagen siempre suelen quedar en segundo plano, aún sabiendo que todo tiene una intención. Ejemplo de ello son los comerciales o vallas publicitarias en las que no les importa el receptor siempre y cuando llegue el mensaje. Menciono esto por que de un tiempo para acá estoy volviendo a ver vallas de licores visibles desde la autopista, sin embargo tenia entendido que estas estaban limitadas para no inducir a niños a consumirlas ¿Qué pasaría con esto?

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  3. Expones algo muy importante cuando hablas de ferrés y de cómo las imágenes pueden ser usadas para sumar adeptos. Me hace pensar en que una simple imagen puede llevar a la acción bien sea de salvar al planeta (por la propaganda de greepeace) o de comprar un producto (como bebidas alcohólicas) y que solamente si somos críticos y tomamos conciencia del poder de las imágenes evitamos ser manipulados.

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  4. con una imagen se puede salvar, pero tambien destruir, todo depende del uso que se le de y de como las personas decodifiquen el mensaje que se quiere emplear

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